sokura

https://donetsk-elenka.livejournal.com/8752910.html

Уже 3000 дней с начала войны на многострадальном Донбассе.
А Турчинов, Порошенко, Парубий, и садисты нацбатов и убийцы всу и прочая нечисть - все еще не наказаны.
И Донецк, Ясиноватая, Горловка и Макеевка гремят от прилетов артиллерии всу.
ЛНР практически очистили от укроккупации. Северодонецк наш. Лисичанск наш.
Надеемся, что скоро услышим и Авдеевка наша, и Марьинка, и Красногоровка, откуда бьют по Донецкой агломерации почти сросшихся городов.
И Артемовск, Дружковка, Краматорск,и Димитрово, и Красноармейск внрнутся домой. И Славянск.
Береги Бог наших воинов.



С нами Бог.

Краткий сюжет “апокрифического” произведения
https://terrasancta.livejournal.com/65715.html

Перед глазами Иосифа плотника, живущего на берегу Великого моря Средиземного, случается чудо. Появляется сын. При этом Иосиф не имеет к отцовству никакого отношения: он стар. Далее - принесение королевского дара. Потом по сюжету следует бегство. И мальчик отказывается от традиционной мудрости предков. Его ждут странствия. В которых его спутниками, по большому счёту, являются субъекты, совершенно не понимающие ход его мыслей. На своём пути юноша встречает особу, скрывшуюся от насилия, а затем поселившуюся в пустыне, где есть только звери. Но и она сначала не понимает, откуда взялся путник. А путник тем временем идёт к своей цели. В этом и страх, и тайна. На него доносят те, кто шёл рядом с ним. Его казнят. Но убить на самом деле его невозможно. И он с теми, кто за ним последовал, обретает новый дом и мир.

Как вам такой “апокриф”?

Узнаёте?

Графская магия и её разоблачение
https://terrasancta.livejournal.com/65800.html

По поводу давешнего постинга про «апокриф»:

https://terrasancta.livejournal.com/65715.html

Я, если заметили, слово взял в кавычки. То есть, конечно, никакой это не апокриф в традиционном смысле слова.

Во-первых, поздравляю читателей maystre и gorglaz! Вам удалось переключиться и убрать из сюжета привычность. Браво!

И тогда, оказывается…
( Collapse )

Хочу поправить хитрожопого хохла. Некоторое время при Захарченко пытались выстроить нормальную власть при практически полном отсутствии помощи от РФ: та выделяла деньги только на армию). Потом Захарченко посягнул на "святое": потребовал долю от контрабанды и прочих доходов сурковских для развития республики. За это его убили и поставили откровенную воровскую банду, которая всё отстроенное порушила.

https://terrasancta.livejournal.com/63373.html

Зависимость исторической науки от стереотипных знаний и штампов не дает возможности получить адекватную информацию о прошлом. Казалось бы, артефактов — тьма тьмущая. Древних источников — более чем (возможно, не настолько ветхих, насколько хотелось бы, но тем не менее). Бери, сопоставляй, рассматривай варианты, обсуждай их. Но нет. История превратилась в выводы. Только так и никак иначе. Черное и белое. Ну хорошо, хорошо, есть ещё полпроцента серого. В самой древней древности. Где слепой Гомер лично подглядывал сквозь заросли за Парисом и богинями.

В результате представлением о прошлом стал список номенклатур и персонажей с определенным набором характеристик. И только ближе к Новому времени вдруг оказалось, что на планете обитали люди, а не элементарные роботы. И эти хомосапиенсы о чем-то думали, чего-то желали, изменяли желания в зависимости от времени года и погоды, пили хмельные напитки, о чем-то пели и кричали, и да, у них иногда болел живот и сводило ноги, а бывало, им в голову приходили неплохие мысли, и эти мысли либо материализовались, либо нет...

Существование прокрустова ложа исторического бытописания привело к тому, что байки из склепов кочуют веками из одних опусов в другие, а авторы новелл сообщают о том, что сами не перепроверяли, как о твердо установленных фактах. Причем форма сообщений становится всё более и более изощренной. И теперь без модальности, полифоничности, эвентуальности, пропедевтики и прочей герменевтики как-то уже и не принято рассказывать о жизни древних.

К чему я это всё?
( Collapse )

https://mikul-a.livejournal.com/593224.html

"Я много лет провёл на войнах, но наш противник на этой специальной военной операции меня удивил и поразил.

— Чем?

— Безжалостностью к своему собственному населению.

Я был в Нагорном Карабахе, Сумгаите, Ереване и Спитаке, участвовал в замирении осетино-ингушского конфликта и контртеррористической операции на Северном Кавказе.

Никогда никто — ни азербайджанцы с армянами, ни чеченцы — никто вообще не подставлял под огонь своих людей.

Здесь же против нас воюют нелюди, которые специально устраивают боевые позиции в жилом секторе и сами стреляют реактивными «Градами» по многоэтажкам.

Это какая-то квинтэссенция фашизма, бесчеловечность, доведённая до абсолюта.

Правду об этом зверстве надо донести до каждого украинца."

Из интервью полковника Росгвардии Александра Денисова.

Есть такой интересный сайт, называется Гумилевица. Этот сайт посвящен научному наследию историка Льва Николаевича Гумилева. Раньше на этом сайте было очень много материала, посвященного его научному наследию. Но после того, как он умер, из этого сайта начали исчезать некоторые материалы. Мало того, начали исчезать некоторые главы из его исторического наследия.

Когда то, незадолго до смерти Льва Николаевича, он дал небольшое интервью, посвященному Украине. Сейчас этого интервью нигде нет. Не находится оно и по поисковикам. Я его читал давно, оно очень интересное и показательное. Особенно в свете тех событий, которые сейчас происходят на Украине.
( Collapse )

https://matveychev-oleg.livejournal.com/12866213.html

Требовать простить в честь Прощеного Воскресения нацизм, ересь, раскол и примириться с "укрорейхом" является откровенной догматической ересью.

В прощёное Воскресенье мы примиряемся с людьми, которых лично знаем и перед которыми согрешили личными грехами.

Использовать Прощёное Воскресенье для того, чтобы примириться со злом, унистодающим Православие, с "ккрорейзом" и путаться использовать Прощеное Воскресение для того, чтобы остановить освободительную военную операцию России, является отвратительным кощунством и проповедью совершенно другого вероучения, не имеющего отношения к учению Святой Церкви.

Ассоциация православных экспертов

Оратория
https://terrasancta.livejournal.com/58712.html

Экклезиаст. Он же оратор. Или человек, который ведёт собрание. На греческом, естественно.

И во всех словарях приписка: калька с еврейского кохелет.

Есть только одна небольшая проблема. Слова кохелет не существовало и не существует. Оно придумано единожды, чтобы было объяснение, откуда взялся Экклезиаст.

Все библеисты в курсе. Все люди, владеющие древнегреческим, в теме. А народу - до болта.

Ну и ладно. Лишь бы на здоровье!


Lacryma Christi
https://terrasancta.livejournal.com/58532.html

Lacryma Christi. Слезы Христа. Делается такое вино: красное и белое. Единственное, где упоминается Сам.

Думаете, в Израиле виноградники? Как бы не так!

Италия. Вокруг Везувия.

И два варианта легенды, почему названо подобным образом. Первая: Христос плакал о Люцифере. Почему в Италии, а не в Палестине, традиционно непонятно. Но слёзы упали на лозу. Отсюда имя.

Второй вариант. Жил-был отшельник-христианин. Не в Палестине, заметим, в Италии, неподалёку от Везувия. А с питьём у него было так себе. Но Христос пришёл, оценил подвижничество и претворил то, что было в кружке отшельника, в вино. С тех пор и.

И.

Всё время одно и то же: как только речь заходит о Христе, событийный ряд сдвигается в сторону Европы. Западной Европы.

Кстати, Маддалони там недалече. И семья Каиафы (Гарафы) тоже из соседних владений.

Очередная случайность.

Коим несть конца.

Несть конца.

https://terrasancta.livejournal.com/53016.html

Каталонский атлас. 1375.

Фиксируем. «Эта провинция, из которой вышли три Царя, именуется Тарсис; со своими дарами они пришли в Вифлеем в Иудее, чтобы почтить Иисуса Христа; погребены же они в Кёльне, что находится в двух днях пути от Брюгге».

Тарсис - это испанский Фарсис, чего уж там. Вышли из Испании, пришли в Галлию. Подарили. И упокоились в Кёльне, который на тот момент галльский. Рядом с Брюгге, который тоже галльский. Два дня пути. Ерунда.

Не далековато от ближневосточного Иерусалима?

Или опять не та Иудея?

Или снова «источник не тот»?